Estar, dejar.- Tupä Kuchuvi Veve dice ú. Dice además hallarse. (Ver también la entrada jú. v. 2) (tú. v. 2 con su terminología pertenecen a la vigencia peculiar anotada en la entrada yvapa'a, puesto que solamente existen en Montoya -Restivo- y Tupä Kuchuvi Veve.)
She rú.
She rú.
Yo estoy.
Nde rú.
Estás.
Tú.
Está.
Tú.
Hú.
Gú.
She rúvamo.
Estando yo.
Túvamo A raháne.
Húvamo.
Gúvamo o manö.
Estando se murió.
She o mongeta she rúvamo o manö.
Estándole yo hablando, se murió.
Äng va'e tuvi ndicatúi.
No es bueno que queden estas cosas.
[tuvi tiene su propia entrada]
[tuvi tiene su propia entrada]
She mbo uvi guôpe.
Dejóme en su casa.
[guô es preclinación de ô casa]
[guô es preclinación de ô casa]
Ahë she mongeta túvamo amatiri ho'a.
Estándome hablando, cayó un rayo.
Kie she rúvamové aipo.
Aun estando yo aquí sucedió eso.
She ruviré catu aipo.
Eso fué, o sucedió después que yo estuve.
Na she rúvamo guára ruguái aipo.
No es esto del tiempo en que yo estuve.
Na she ruvivéi acóipe.
No estuve entonces.
[En ésta entrada aparecen las preclinaciones tú, rú, hú, gú; y podríamos agregar al ú de Tupä Kuchuvi Veve.]
Tupä Kuchuvi Veve :
Che ñuä òvý, òï, ha'e pýri guachu ra'y i o jere i òú.
Mi trampa se erguía, estaba desarmada, un venado daba vueltas en ella, estaba, se hallaba.
Òúpý.
Estando; denota continuidad en la acción y generalmente, que el sujeto está en posición. En Ayvu Rapyta figura como supino de ú estar, siendo en realidad el gerundio de este verbo. (Tupä Kuchuvi Veve)
No estuve entonces.
[En ésta entrada aparecen las preclinaciones tú, rú, hú, gú; y podríamos agregar al ú de Tupä Kuchuvi Veve.]
Tupä Kuchuvi Veve :
Che ñuä òvý, òï, ha'e pýri guachu ra'y i o jere i òú.
Mi trampa se erguía, estaba desarmada, un venado daba vueltas en ella, estaba, se hallaba.
Òúpý.
Estando; denota continuidad en la acción y generalmente, que el sujeto está en posición. En Ayvu Rapyta figura como supino de ú estar, siendo en realidad el gerundio de este verbo. (Tupä Kuchuvi Veve)
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